INSTALLATION DU BUREAU PROVISOIRE DES XWLA ET XWELA: L’association portée sur fonds baptismaux

Ironie du sort ou ironie de l’histoire ? Pourquoi les XWLA et XWELA pourtant dépositaires de l’histoire de Ouidah, de Cotonou, n’ont plus voix au chapitre ? Comment remédier à la quasi absence des XWLA et XWELA dans les instances de décision ? Après moult réflexions sur la situation des XWLA et WXLA, ceux-ci ont décidé de prendre autrement leur destin en main. Pour les filles et fils XWLA et XWELA de Ouidah, Tori et de Calavi, il est impératif de changer la donne. Seul moyen pour ne plus être traités en parent pauvre.*_Dans le contexte socioculturel et politique actuel, il est plus qu’une exigence de réhabiliter l’image des XWLA et XWELA dans les communes de Ouidah, de Tori-Bossito et d’Abomey-Calavi. C’est le défi à relever dans l’immédiat qui a d’ailleurs suscité une assemblée générale des filles et fils de la communauté XWLA et XWELA. C’était le dimanche 30 mai 2021 dans l’arrondissement de Pahou. Ayant complètement perdu du terrain, bien qu’aux yeux de l’histoire, ils sont les pères fondateurs qui ont engendré Ouidah. Le berceau de la civilisation XWLA et XWELA dans l’Atlantique, ils sont aujourd’hui considérés comme des sans voix et des laissés pour compte. Cet état de choses ne doit plus continuer et il est urgent d’inverser la tendance afin de redorer le blason de cette communauté dans la commune de Ouidah ainsi qu’à Tori-Bossito et Abomey-Calavi. Les débats ont été très enrichissants et très émouvants témoignant ainsi un avenir radieux. Dans les prochains jours, ils feront en sorte que les autorités communales y compris celles qui dirigent le pays au sommet de l’État prennent conscience de la négligence dont ils sont victimes dansn la société béninoise.Mais plus spécifiquement à Ouidah, à Tori-Bossito et à Abomey-Calavi, ils prendront toutes les dispositions pour faire bouger les lignes. Les différents intervenants ont salué l’initiative et ont donné le gage de travailler d’arrache-pied dans l’amour et la solidarité et surtout la fraternité pour donner à leur communauté la place qu’elle mérite si bien. Il va sans dire que l’écosystème socio-politique, économique et culturel connaîtra un grand bouleversement surtout à Ouidah où il y a vraiment urgence de remettre les pendules à l’heure. À la fin, l’Assemblée générale a donné naissance à un bureau de neuf membres. Salomon Dossou qui jouit d’une grande confiance auprès de ses frères et sœurs XWLA et XWEKA a été sans surprise plébiscité Président dudit bureau. Le Secrétaire général, désigné dans les mêmes conditions a pour nom Joseph Ekoué AHYI. Les regards sont dorénavant tournés vers l’avenir avec la foi inébranlable que dans les communes de Ouidah, Tori-Bossito et Abomey-Calavi, les XWLA et XWELA ne seront plus un peuple relégué à l’oubliette. Quand on sait aussi que Cotonou qui est aujourd’hui la vitrine du Bénin doit son essor économique en grande partie aux XWLA et WXELA. Les tout premiers qui ont travaillé dans le Wharf de Cotonou étant ainsi les premiers dockers à aller vers les navires qui restaient aux larges pour décharger et ramener à la côte les produits ramenés de l’Europe. Il convient de ne pas mésestimer l’énorme apport de cette communauté pour le rayonnement économique du Bénin. Une chose est maintenant certaine, les XWLA et XWELA en ont pris conscience pour chanter une aube nouvelle.Pour la petite histoire au Bénin, les XWLA et XWELA constituent une communauté de pêcheurs, selon certaines sources, estimée à plusieurs milliers d’ âmes qu’on retrouve dans les départements du Mono, de l’Atlantique et de l’Ouéme. Dans le département de l’Atlantique, la matrice de la civilisation XWLA ET WXELA est l’ancien royaume de Saxé reconnu sous le nom de Savi. Fondé vers 1600, ce royaume s’étendait jusqu’à la côte ( actuel Ouidah). Il était réputé dans tout le Golfe de Guinée un excellent lieu de commerce très florissant qui attira la convoitise du royaume d’Abomey. La suite fut dramatique puisque en 1727, le 6e roi d’Abomey Agadja dompta le royaume de Savi qui rentra dans une décadence et dans un déclin total.Mais cette parenthèse de l’histoire ne suffit pas pour justifier ou pour tolérer que ce peuple si vaillant et si travailleur, sans lequel Ouidah n’aurait jamais existé soit à la traîne au point d’être si méprisé. Après la bravoure de leurs parents qui ont tout donné aux premières de l’histoire pour bâtir Ouidah et ses environs, c’est maintenant un devoir d’honorer leur mémoire et d’affirmer la présence remarquable de cette communauté sur le territoire de Ouidah, de Tori-Bossito et d’Abomey-Calavi. C’est pourquoi venus nombreux de Ouidah, de Tori-Bossito et d’Abomey-Calavi, les participants ont jeté les bases d’un grand regroupement pour sonner en leur sein la mobilisation générale et surtout le réveil de tous les XWLA et XWELA.